蘇州包裝設(shè)計(jì)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不然;一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的包裝設(shè)計(jì)師在執(zhí)行設(shè)計(jì)個(gè)案時(shí)，考慮的不只是視覺的掌握或結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，而是對(duì)此個(gè)案所牽涉的產(chǎn)品營(yíng)銷規(guī)劃是否有全盤的了解。
蘇州包裝設(shè)計(jì)若缺乏周全的產(chǎn)品分析、定位、營(yíng)銷策略等前置規(guī)劃，就不算是一件完備、成熟的設(shè)計(jì)作品。
一個(gè)新商品的誕生，經(jīng)由企業(yè)內(nèi)部的R&D、產(chǎn)品分析、定位到營(yíng)銷概念等過程，細(xì)節(jié)相當(dāng)繁復(fù)，但這些過程與包裝設(shè)計(jì)方向的擬定卻是密不可分，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行個(gè)案規(guī)劃時(shí)，企業(yè)主若沒有提供這些訊息，設(shè)計(jì)師亦應(yīng)主動(dòng)去了解分析。
蘇州包裝設(shè)計(jì)特性，要實(shí)現(xiàn)完美的設(shè)計(jì)就要重新研究和探討新的包裝設(shè)計(jì)觀，我認(rèn)為包裝設(shè)計(jì)必須達(dá)到以下幾個(gè)特性。
時(shí)代性
蘇州包裝設(shè)計(jì)的時(shí)代性特征，不能用一個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，不同的時(shí)代都有自己的標(biāo)準(zhǔn)，不能把今天的或昨天的當(dāng)作絕對(duì)的、唯一的標(biāo)準(zhǔn)。包裝設(shè)計(jì)思維需要緊隨時(shí)代的發(fā)展，及時(shí)了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)外目標(biāo)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)和要求，探索和發(fā)明目標(biāo)市場(chǎng)上的流行元素，把握時(shí)代潮流，并融會(huì)貫通于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中。
只有緊跟時(shí)代步伐，關(guān)注和把握國(guó)際潮流，充分利用科技新成果，才能表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代氣息；才可能迎合消費(fèi)者的時(shí)尚心理；才能創(chuàng)造出新穎獨(dú)特、順應(yīng)時(shí)尚潮流的商品包裝，最終形成時(shí)代的產(chǎn)物，在國(guó)際市場(chǎng)就可獨(dú)樹一幟，立于不敗之地。
創(chuàng)新性
創(chuàng)新，是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂。蘇州包裝設(shè)計(jì)作為一門創(chuàng)作藝術(shù)，需要設(shè)計(jì)師從包裝材料的選擇、設(shè)計(jì)手段等都要發(fā)揮創(chuàng)造性，不斷推陳出新。包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新不是把原有的包裝改得面目全非、把包裝元素替換得無影無蹤，而是從各個(gè)設(shè)計(jì)元素入手多方面進(jìn)行改良，保留其品牌的設(shè)計(jì)元素、改變細(xì)節(jié)，將包裝設(shè)計(jì)得更加精致美觀、實(shí)用，鞏固商品的品牌地位。
創(chuàng)新除保留原有設(shè)計(jì)最顯著的標(biāo)志性特點(diǎn)外，拋棄固有的設(shè)計(jì)模式觀念，通過實(shí)踐過程不斷發(fā)現(xiàn)問題，緊跟時(shí)代步伐從構(gòu)思、構(gòu)圖、色彩、材料、結(jié)構(gòu)等方面將它們分解，打散，再組合，尋找新鮮獨(dú)特足以讓入驚艷的視覺效果，發(fā)揮包裝的功能，設(shè)計(jì)出自己的商品包裝和品牌。
環(huán)保性
未來的包裝將是綠色包裝，原始包裝材料材質(zhì)天然、造型質(zhì)樸，民間味十足，完全體現(xiàn)了古代人民的審美觀和聰明的才智。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們生活水平的提高和科學(xué)知識(shí)的普及，消費(fèi)者對(duì)綠色包裝、天然物品的日益向往和懷舊情感加劇，傳統(tǒng)材料極其具有傳統(tǒng)文化韻味。
例如荊條、樹葉、竹子、植物纖維、獸皮以及貝殼等。用這些材料設(shè)計(jì)的包裝比金屬、塑料更受歡迎，這種地域特色的包裝使人感到親切，使回歸情節(jié)得以彰顯，既體現(xiàn)了包裝文化中的民間特色和鄉(xiāng)土氣息，又表現(xiàn)了產(chǎn)品綠色、天然的內(nèi)涵。在材料的選擇上應(yīng)注重包裝設(shè)計(jì)的適應(yīng)性，特別是對(duì)某些地區(qū)民族特定風(fēng)格習(xí)慣的適應(yīng)性。在包裝的材質(zhì)上，強(qiáng)調(diào)對(duì)比質(zhì)材和自然物料的應(yīng)用，并充分發(fā)揮自然的厚重肌理、樸質(zhì)的氣息。
融合性
蘇州包裝設(shè)計(jì)應(yīng)以民族為本位的戰(zhàn)略思想為指導(dǎo)，將民族性與國(guó)際性融為一體，更多的以本民族文化藝術(shù)審美趨勢(shì)與要求為根本出發(fā)點(diǎn)，吸收與本民族傳統(tǒng)藝術(shù)相適應(yīng)的內(nèi)在因素，在中西文化的對(duì)比學(xué)習(xí)中，采傳統(tǒng)藝術(shù)精髓，融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。
在蘇州包裝設(shè)計(jì)中，“物我同一”的包裝是一種主要的形式，設(shè)計(jì)中不能單純注重個(gè)性張揚(yáng)，過分追求藝術(shù)性，而應(yīng)該做到包裝的主題清晰明了，創(chuàng)意新穎親切，做到“既叫好又叫座”，既得到設(shè)計(jì)師的認(rèn)同，又能得到廣大消費(fèi)者的喜愛。
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