餐飲類行業(yè)|標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)意性以及創(chuàng)意的定義和創(chuàng)意的準(zhǔn)則

JOE PIZZA是一家營業(yè)在英國街頭的早餐店，其色彩鮮明的品牌設(shè)計形象在當(dāng)?shù)馗裢馐苋藗兊南矏邸ＴO(shè)計師們通過紅色與綠色的組合搭配，形成了視覺沖擊力強的畫面感，這樣的色彩搭配完全可以吸引一大早剛起來人們的味覺感官，從而吸引更多的消費者。其標(biāo)志形象帶有英國歷史感的雕刻，以尖銳的菱角呈現(xiàn)出來，凸顯了JOE PIZZA餐廳具有的堅韌精神。

文字要素的分類
文字起源于原始圖形，在人類社會的發(fā)展中，人們主要是依靠文字結(jié)構(gòu)來有意識地思考問題。但是與圖形相比較，文字在直觀性和生動性等方面卻處于劣勢，也正是因為如此，文字的存在常常被忽略。文字的發(fā)展歷史悠久，自古以來人類社會就伴隨著文字的使用而不斷發(fā)展、繁榮、演變，文字在歷史中的地位堅不可摧。而在招貼設(shè)計中，根據(jù)文字要素傳達(dá)的內(nèi)容不同，大體可以分為主標(biāo)題、副標(biāo)題、正文、內(nèi)文等方面，這些方面的內(nèi)容不是特定的，也可以根據(jù)設(shè)計師的需要進(jìn)行修改和利用。

品牌logo

標(biāo)題是指招貼的主題短句，有主標(biāo)題和副標(biāo)題之分。主標(biāo)題的作用是吸引觀眾的注意、表達(dá)招貼的主題并概括整個招貼的內(nèi)容。副標(biāo)題是解釋、延伸和補充主標(biāo)題的內(nèi)容并且強調(diào)主標(biāo)題的意義。標(biāo)題是招貼的主要文字信息，應(yīng)該簡短有力，選用易于辨識的醒目祖大字體。為了使標(biāo)題文字更加突出、視覺沖擊力強，通常對標(biāo)題文字進(jìn)行特別的造型和編排設(shè)計，但要注意標(biāo)題與整個畫面的關(guān)系，切忌喧賓奪主，反而減弱了招貼整體的視覺沖擊力。

正文主要是說明招貼的信息，通過精準(zhǔn)的文字表述配合圖形完美地闡述招貼的主題內(nèi)容。要強調(diào)的是，正文文字并不是對圖形的一種簡單的注解，文字與圖形應(yīng)當(dāng)是一種相輔相成的關(guān)系，文字的藝術(shù)之美在于傳達(dá)一種畫外之音。

內(nèi)文闡明的是關(guān)于商品、企業(yè)、時間、地點等的信息，因此般多使用較小和較細(xì)的文字，字體也選擇比較常規(guī)易懂的，更加注重文字的可讀性。為希捷移動硬盤的招貼，通過一個個有些吹牛調(diào)侃意味的橋段，傳達(dá)出該移動硬盤存儲量十分龐大的產(chǎn)品信息。

文字配圖的輔助原則
文字配圖的輔助原則是指文字和圖形之間要相互輔助，這樣它們的有機結(jié)合才可以獲得非常有效的傳播效果。文字既要突出醒目，又不能干擾圖形在畫面中的主體效果。

2.條理順序原則
條理順序原則是指要注意理順標(biāo)題(廣告語)、正文(進(jìn)一步的主題闡述)、內(nèi)文(時間、地點、日期等)之間的關(guān)系。

3. 字體統(tǒng)一原則
字體統(tǒng)一原則是指避免一 -張招貼中 或者同一系列的招貼中使用很多種字體。根據(jù)內(nèi)容來判斷，選擇適合的字體和色彩，盡量少用復(fù)雜華麗的字體，除非內(nèi)容需要。好作品往往是一套字體貫穿始終，設(shè)計師只是通過對文字的大小、粗細(xì)、行距、字距、色彩、編排來把握整個招貼的藝術(shù)效果。任何形式都是服務(wù)于內(nèi)容的，文字的藝術(shù)表現(xiàn)形式同樣也是設(shè)計主題內(nèi)容的外衣，越是耐人尋味的作品卻越有著樸素簡單的形式，因為看似簡單，其實最合適。而花哨的字體、隨意的顏色、復(fù)雜的圖形也許正是為了掩飾內(nèi)容的蒼白。要多關(guān)注作品的內(nèi)涵，善于在簡單的形式中尋求變化和美感。

文字圖形化
文字是傳達(dá)信息的符號，但不僅如此，文字也可以是高度概括的圖形。比如說中文，每一個漢字都有著豐富的圖形意義，即使是字母，也具有圖形的起源。在招貼設(shè)計中，我們可以把文字和圖形結(jié)合起來靈活運用。
1.文字和圖形的互相轉(zhuǎn)換
若把圖形看作填充文字的肌理，第一印象呈現(xiàn)的是文字，而深入觀看時，文字卻是由圖形所組成的，并且，那些圖形都能夠用自己獨特的角度來說明文字的意義。

改變文字的呈現(xiàn)形態(tài)
文字的呈現(xiàn)形態(tài)一直在被設(shè)計師們不斷地嘗試，或圖案化，或立體化

“先聲奪人”-色彩
隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，從某種意義上講，傳統(tǒng)的視覺表達(dá)形式已不再具有較強的視覺影響了。色彩的使用在招貼廣告設(shè)計中特別重要，不同的色彩帶給人們不同的心理感受，在設(shè)計中人們更加傾向于那些易于被大眾接受的表現(xiàn)形式。招貼的色彩語言表現(xiàn)充滿了熱情洋溢的情感和觀念，它在設(shè)計中是不容忽視的重要設(shè)計元素。
色彩是人們對萬物最基礎(chǔ)的印象。在感覺上，色彩對人的影響往往優(yōu)先于形狀，它具有不可思議的神奇魔力。設(shè)計想要吸引人，往往取決于最初看到的-眼，因此色彩顯得更為重要。色彩作為招貼設(shè)計的元素，起到先聲奪人的作用。色彩不僅點綴著生活，對于招貼而言，它也是最顯著的外貌特征，最能夠引起受眾的注意。只有靈活地運用色彩，才能夠完善招貼設(shè)計。-幅A2尺寸的招貼海報張貼在超市中，人們路過它的瞬間最先吸引視覺感官的元素絕對是色彩。在傳遞信息方面，色彩可以讓人們產(chǎn)生不同的聯(lián)想，不同色彩還有自身的象征意義，可以傳遞出圖形和文字不具備的信息，是重要的招貼設(shè)計元素。

有光就有色，我們以為各個色彩是相互獨立的，藍(lán)色就是藍(lán)色，而紅色就是紅色。但其實一種色彩總是存在于包合其余色彩的環(huán)境里，并不會單獨出現(xiàn)，顏色并沒有好壞壞之分，就像是組成樂譜的音符，每種顏色都是曲子的一部分，
律。合在一起構(gòu)成動聽或不動聽的旋工具色輪就是用理解色彩間的關(guān)聯(lián)的 ( 也叫作色色相環(huán))。色彩也有明暗以明度值色輪內(nèi)外來衡量，為了展示明度，外還兩個環(huán)在更多的環(huán):外部較大的由深色色組成。組成，內(nèi)部較小的兩個環(huán)由淺色組成。

招貼設(shè)計的色彩相比較繪畫的色彩而言，更重要的是如何用好色彩達(dá)成品牌的差異、觀點的傳達(dá)、信息的傳遞。當(dāng)然，最重要的-點是吸引他人的眼球。
招貼的色彩表現(xiàn)應(yīng)注意兩個方面:

-是服從于內(nèi)容，色彩語言要求內(nèi)容形式高度統(tǒng)一。色彩是一種情感特征，可以加強內(nèi)容的情感傾向。不同的色彩象征著不一樣的情感，這是色彩心理的特殊性表現(xiàn)。色彩對招貼設(shè)計的作用是極其重要的，不同的色彩表達(dá)不同的語境。例如，紅色使人感受熱情、幸福，藍(lán)色讓人感覺沉靜、憂郁，綠色象征著生命與希望，黃色象征著活潑與輕盈。作為設(shè)計者，應(yīng)該準(zhǔn)確地把握色彩語言的情感表現(xiàn)形式，并將其合理地運用到視覺語言的設(shè)計中去，充分闡釋色彩的象征性和寓意性特點，加強畫面中意境的渲染與表現(xiàn)，創(chuàng)造出美輪美奐的視覺效果。

二是服從于集團公司、企業(yè)、機構(gòu)本身的VI色彩規(guī)范，要有助于提升企業(yè)形象，加強傳播力度。色彩具有影響人們心理、喚起人們感情的作用，盡管這種作用是瞬間即逝的。因此，我們有必要研究和注意招貼中的色彩設(shè)計作用。
色彩的搭配是有規(guī)律的，-種色彩由三種基本要素決定:明度、純度、色相。這些要素與我們對光線本質(zhì)的感知有關(guān)，掌握色 彩搭配規(guī)律的語言和方法也類似于詩歌技巧一富有情感， 整體觀察，互相對比。暖色和冷色都不是絕對的概念，它們存在于色彩對 比之中。

“獨特的品位” 一版式
招貼設(shè)計的版式就好比女人的服裝搭配或彩妝效果，在她沒有開口說話之前，從這些外在的形式中就能夠透出些許味道。

在招貼設(shè)計中，這些外在形式的美也是多種多樣的:粗獷的美、纖細(xì)的美、帥氣的美、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿馈⑵G麗的美、素雅的美等，不同形式表現(xiàn)不同的美。招貼的版式設(shè)計是以招貼主題的思想內(nèi)容為依據(jù)，將各種視覺要素進(jìn)行安排和組合，協(xié)調(diào)、平衡各要素之間的關(guān)系，并將所要傳遞的思想、內(nèi)容和情感充分地傳達(dá)給觀眾的-種形式。版式設(shè)計的最終目的在于讓招貼內(nèi)容清晰、有條理、主次分明，使招貼設(shè)計更具有藝術(shù)感染力，更能吸引觀眾、打動觀眾，使招貼設(shè)計最大限度地發(fā)揮其準(zhǔn)確傳遞信息的功能與作用，達(dá)到預(yù)期的傳播目的。

優(yōu)秀的招貼設(shè)計一定要具有好的畫面布局，版式布局得越好就越會突出招貼要表達(dá)的中心思想，使觀者能夠輕松獲取版面的信息，并與之充分交流。版式是根據(jù)美的準(zhǔn)則，在版面空間中合理地安排各種設(shè)計要素。哲學(xué)家托馬斯.阿奎那明確了美的三個要素:完整、和諧、鮮明。荷迦茲則提出了美的六條原則:適宜、變化、對稱、一致、錯雜以及量的恰當(dāng)混合。由此可見，美的版式都應(yīng)該具有恰到好處的比例和排列。版式設(shè)計可以有效地傳達(dá)作品所包含的信息，也可以起到阻礙的作用，它不是簡單地規(guī)定一種版式加上文字和圖片，也不是把元素在畫面中隨意擺放，好的版式可以把復(fù)雜的信息條理化，使觀者迅速找到其所需要的內(nèi)容。

平穩(wěn)式
對稱與均衡是取得視覺平衡的兩種方式，能使畫面具有穩(wěn)定的構(gòu)圖效果，用于表達(dá)嚴(yán)肅、莊重或理性。
對稱是軸的兩邊或周圍形象的對應(yīng)等同。絕對對稱是對稱的雙方或多方圖形同色同量:相對對稱是對稱的雙方或多方不同形不同色，但量相同或相近。均衡是指在假定有中心線或支點的兩側(cè)形象各異而量感等同。均衡形式主要通過位置、比例和色彩因素取得，也可以憑借形象的運動趨勢、心理特點等實現(xiàn)。

文字與圖片左對齊的排列方式前后有序，有虛有實，很有節(jié)奏感，行首會產(chǎn)生條自然的垂直線，與人的閱讀習(xí)慣相符。而右對齊的排列方式與人的閱讀習(xí)慣相悖，卻易使觀者產(chǎn)生新鮮感，具有強烈的視覺性，易引起觀者的興趣。把畫面元素按中心軸線對齊的方式屬于居中對齊，這種版面的組織方式讓觀者視線更加集中，使版面的整體感加強，顯得莊重、優(yōu)雅，并且文字與圖片平衡放置，給人一種視覺上的平衡心。畫面的對稱與均衡是統(tǒng)一-的，都在心理上給觀賞者一種穩(wěn)定感。